BEATRIX CENCI (Alberto Ginastera)

Mariano Pensotti ha sido convocado por la Opera National du Rhin (Strasbourg / Francia), para ser – por primera vez-, regisseur de ópera.

Al igual que sucede con otras grandes obras de arte, Beatrix Cenci tiene diferentes capas de interpretación. Conceptualmente hablando, esta ópera gira en torno a temas que no podrían ser más contemporáneos: el abuso de poder, el cuerpo de las mujeres como campo de batalla, los privilegios de la clase poderosa y la injusticia del sistema de justicia.
Pero también aborda, desde una perspectiva política, la compleja relación entre la realidad y la ficción.

La pieza se basa libremente en un hecho real que tuvo lugar en Roma durante el Renacimiento: un conde abusivo violó a su hija, ella lo mató para vengarse pero fue descubierta y condenada a muerte.
Pero para mí,  uno de los puntos importantes es que lo que desencadena todo lo relacionado a  Beatrix Cenci no es tanto «el hecho histórico» sino, una obra de arte.
La pintura mítica de Guido Reni, un pequeño retrato de la espera de su muerte, fue lo que fascinó e inspiró a muchos artistas tales como Shelley, Stendhal y Artaud para crear piezas sobre esta historia.
Es una obra de arte que crea otras obras de arte, una ficción que genera otras ficciones.

La idea del arte –y no tanto la realidad-, como disparador de las ficciones. Por ende, el modo en que nuestra percepción de la realidad está compuesta por las formas del arte, es una idea extremadamente atractiva y relevante.  No es tanto la historia sino la ficcionalización que el arte hace de ella, lo que importa.
Y en un sentido más amplio, se puede argumentar que es por eso que el arte, la representación de un lugar y un momento, es importante para los poderosos. No es solo una mercancía, sino también una manera de reformar la realidad. En ese sentido, es interesante pensar  por qué muchas de las personas mas arrogantes, poderosas y –a veces-, oscuras de la Tierra, son también los más grandes coleccionistas de arte.

A veces, «Beatrix Cenci» se parece a un primo perdido de algunas películas muy oscuras de la década de 1970, aquellas en las que una realidad soñada y de pesadilla han tomado el poder.
Esta pieza se creó justo antes de que comenzaran las dictaduras más horribles en América Latina a principios de los años 70. La sensación de que está por suceder algo terrible pero que aún no está sucediendo todavía, se puede sentir a lo largo de la obra. Es un sentimiento del que hoy, lamentablemente, no estamos muy lejos (y no solo en Latinoamérica).

¿Qué hay que hacer para enfrentar la injusticia? No hay una respuesta fácil, especialmente por lo que el Coro dice al principio: «No somos inocentes. También sentimos la fascinación que el poder puede ejercer sobre aquellos que viven en sumisión «.
En un mundo en el que vivimos hoy, un mundo donde todos se están convirtiendo en un parque temático sin cuerpo gracias a las redes sociales ¿todavía hay espacio para una verdadera rebelión contra la injusticia?
No por casualidad, muchos movimientos feministas están floreciendo alrededor del mundo.
Michel Foucault dijo una vez: «Mi cuerpo es el lugar irremediable al que estoy condenado (…) Pero el cuerpo humano es el actor principal de todas las utopías». Mariano Pensotti

Director Musical
Marko Letonja

Director de escena
Mariano Pensotti

Escenografía y Vestuario
Mariana Tirantte

Luces
Alejandro Le Roux

Coro de la Opéra National du Rhin, Orchestre philharmonique de Strasbourg

“Beatrix Cenci” obtuvo el Grand Prix de la Critique como mejor espectáculo lírico de la temporada 2018/2019 en Francia.